廢死與否是早一陣子社會各界的議論焦點,
縱觀當時廢死聯盟的論點,泰半偏向於宗教與憐憫心作祟,
但以神創造人,所以人沒有剝奪他人生命權的論點,
其實根本上有很大的破綻,
因為如果人是神所創造的,那這麼說來母親就只是神的代理孕母,
大家孝敬神就好了,何必要愛生我們的媽媽呢?
又如果真有神,又何以往往好人不長命,而遺毒留萬年呢?
宗教界一定又會說這是因果循環,是上輩子的債,
既是如此,當殺人者與被殺者存在著前世相欠債的因果時,
則殺人者只是來要上輩子的債,站在輪迴的觀點,又何罪之有呢?
所以說穿了,以宗教觀點來論辯廢死的正當性,
真是滑天下之大稽.....
我個人是反對廢除死刑的,但我總會附加一個前提,
就是當冤獄的情況依舊可能發生的前提下,
我是有條件贊成以真正的終身監禁,來換取不執行死刑,
想不到今天就有一個活生生的案例出現了.
我覺得,廢死聯盟應該將論述焦點轉移到這樣的事件省思中,
試想,如果沒有死刑,則江國慶今天頂多只是做了15年的冤獄,
待司法平反後,可透過各種補償機制來彌補這過錯,
儘管光陰寶貴,但總比連性命都被冤枉剝奪的好.
真正廢死的意義應該在此,畢竟活著才有彌補的可能!
倘若依舊一昧的將觀點放在甚麼神創萬物論,
只能說支持廢死者將可能因此把自己的論點走向末路!!
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