[心如石硯]yen&chi的攜手足跡

曾經有一陣子，『同理心』遭到莫名的汙名化，

淪為等同是『情緒勒索』的負向情緒代名詞，

認為在要求他者付出同理心的當下，乃存有著指使行徑的威權意涵，

在當前大家凡事講求自由的情況下，自然無法受到青睞。

然而，回到道德體系建構的最初，

事實上，『同理心』扮演著相當核心的關鍵角色，

畢竟每個人出身背景不同、成長歷程也大異其趣，

要如何讓所有個體產出殊途同歸的結果，仰仗的就是『同理心』。

簡單的說，凡是懂得站在對方的立場著想，將自己置於彷若設身處地的親臨，

在體認著他者所面臨的境遇後，自然願意放下我執，

以『成全』來詮釋彼此的交集點，讓良序社會得以永續的繁衍下去。

不敢妄言當前社會的諸種亂象，是截因於同理心的稀缺而起，

但確實在少了彼此道德感的對接後，

作為社會共同體的共識價值觀，毫無疑問的逐漸流逝。

個體系統取代了集體行動，

致使偶發的事件，也就無法再透過一致性的判準做出預測，

人我互動之間的風險，也就焉然而生。

或說這是強調個體至上的『後現代社會』之必然，

但如何找到離散個體之間的共通性，著實才是當代社會學必須去面對的議題。

社會中就是集體的存在，沒有了作為串接的意識，分崩離析也只是時間的問題。

（以下有雷，敬請慎入）

一如電影中的三則小故事：

一、『魔法（也比不上的虛幻）』，

敘述閨蜜先後戀上同一個男子，前任儘管猶有情意，亦知悉舊情復炙的輕而易舉，

但最終還是選擇了放手，因為其或體認到，成全才是愛情最高貴的情操。

二、『敞開的大門』，

為了男友而展開對教授的誣陷行動，最終陰錯陽差的讓教授丟了工作。

心下那份懊悔與愧疚始終存在，終於在重新遇見男友的當下，

聽聞其意氣風發的人生，想及教授的不堪際遇，

臨別前絕對沒由來的留下一吻，撩動前男友的情慾，

讓他從此得再陷入不安於室的煉獄之中，這可是復仇的最高境界。

三、『再一次』，

錯認的同學，彼此大可因著陌路人而無所交集，

然彼此在經過閒話家常的心事傾吐後，選擇了擔綱了卻對方宿願的角色，

聽著眼前人對往昔情感的表白，拾回了人生無法重來的遺憾。

顯然，三樁截然不同的小故事，

但所共同的是，主角們最終都選擇以『同理心』來坦然應對，

讓起初未知的結局趨向，回歸到你我日常都能夠想像得到的情景，

這是道德之必然，也是人際關係中、所希冀企及的最適狀態。

在品味箇中美好的同時，不妨靜下心來思考，

究竟『同理心』是散發人性的光暉、抑或真是情緒勒索呢？