[心如石硯]yen&chi的攜手足跡

【思覺失調】這個專有名詞，

印象中是在劇作【我們與惡的距離】爆紅之後才為人所廣之。

根據維基百科的解釋，Psychosis係香港的說法，

在台灣應該就是大家所熟知的【精神疾病】。

該族群通常會陷入到分不清真實與虛假的情境，

引致於困惑在自我的想像世界中而無可自拔。

單從其個人的觀點而論，活在自己的空間中，

只要無礙於他者，愛怎麼瘋狂、想如何迷亂，悉隨尊便；

無奈的是，社會是群體所構成，有其既定的運作規則可循，

一旦自我妄想下的規則與集體良序有所悖離，

則思覺失調所衍生的扞格情事，也就由此而生。

各種源自於精神疾病的犯罪，正是焉然而生。

隨著思覺失調成為社會熱議的話題，

各類個案分享的小故事不時浮上檯面，

不少案例皆有令人鼻酸而不堪回首的往昔歲月，

在歷經長年的精神凌遲之後，才陷落到恍惚的窘境，

分不清楚世界的真與假，

等同於將自己推往逾越社會安全界線的警戒點，

稍有突發事件的情境誘發，極可能便會鑄下難以抹滅的過錯。

從當代的司法判例析之，類似源自於精神異常的案件，

往往給予免責無罪的寬容，

或判斷其在犯罪當下不存在自主意識，

或是為其悲淒的遭遇而心有同感，

總是從憐憫當事人的角度出發，而少有涉入社會集體的情境因素，

使官司屢屢招致到【恐龍判決】的批判。

易言之，思覺失調犯罪者當然值得同情，

畢竟不論是出於家庭教養、抑或是社會壓迫導致精神解離，

某種程度皆非個人自生的原罪。

但堪憐不代表可以縱放，

當其隱藏的攻擊性格曾經造成社會明確的危害，

則鄉愿式的混淆法律所應稟賦的公正性，

悖離維護社會集體安全的宗旨，那卻是更大的謬誤。

也就是說，個人悲慘遭遇與造成社會危害，

本該是兩個獨立的事件，理應分開處理，

具有攻擊性格的解離者，因與社會良序間無法相互見容，

將之妥適安頓在合宜的處所，起到與世隔絕的效果，著實有其必要，

畢竟社會係集體性存在，實不容任何明確的風險流入其間，

這對於兩造之間，才是最適的安排。

(以下有雷，敬請慎入)

回到電影的情節討論，

劇中女主角(Olga Kurylenko)在少女時期遭到繼父性侵，

腦海中的恐懼記憶揮之不去，於是乎在陷入難產厄運後，

曾經的思覺失調症頭重新發作，

在無意識的情況下弒殺親生骨肉，讓悲劇再添一樁。

丈夫為找出精神異常的緣起，展開一連串抽絲剝繭的調查，

最終才讓加害者為其惡行付出代價，使妻子一直以來的噩夢就此消逝。

但無可忽略的是，不論結局如何看似圓滿，

一名無辜的孩子都因此喪命，這是不爭的事實。

透過本文，單純的只是想提醒大家，

在看待思覺失調者的犯罪事件時，切莫陷落到戲劇演繹的悲情訴求，

第一時間看到的，

總是當事人如何在歷經一連串的悲劇後，

才一步步進入到犯罪的危機中，

彷若千錯萬錯都是他者的錯，自己完全是免責的。

但真的不要忘記，那些更為廣大無辜的受害者，

其家屬箇中的悲情，又該向誰去淚訴呢?

顧此而失彼，正是當前司法在面對思覺失調犯罪者的錯覺。