『你陳小刀是不是不叫賭俠就不會賭錢了…』
經典港片『賭俠』的對白,
恰好可茲作為本片宗旨的最佳註解。
當前社會喜歡講『平權』,反對任何歧視性的思維與言詞;
誠然,或許基於人類文明的開化,過往立基在許多僵化成見逐漸被稀釋,
抑或是源自於網際網路資訊開通、言論在相互箝制下獲致了某種程度的恐怖平衡,
確實,就表象的論述之間,被認定為歧視性的言論,總不免遭到大眾一致性的撻伐。
但是,我們因此真的做到了實質的平權嗎?
人們真的打從心底不再存有歧視性的分別心嗎?顯然並非如此吧!
以本片的唐氏症孩子為例,
以學理病徵喚他們叫做唐氏症患者,現階段可能被認為是種歧視,
畢竟這種根植在遺傳基因之內的因子,不該被視為一種疾病;
換言之,他們不是生病,只是一種與生俱來的特徵。
然而,不論是以更可愛的『唐寶寶』暱稱、還是較通俗的『喜憨兒』稱之,
其實都並沒有改變其本質,也就是劇中西亞李畢福所直言的『弱智』。
難道說,從人格界定上來看,稱呼他們為喜憨兒的,就比較重視平權,
而一針見血說著弱智的,就滿帶著歧視心態麼?
就本片的劇情鋪陳析之,這絕對是一種最偽善的道德障眼法。
劇中的療養院,儘管說著陳義相當高的社福語言,
認為將喜憨兒集中列管,限制其住居範圍,但同時給予日常生活所需,
坐實達到保護他們的目的,就是一種最大的恩賜。
為了便於管理,院方並不鼓勵孩子們擁有自己的夢想,
總會一再的用否定來打擊其信心,讓他們心中所懷抱的願望,
一一灰飛煙滅,只能像當個動物一般的賴活著。
顯然,諸此的監管模式,跟喙養一群動物有何差異呢?
這真的是對喜憨兒們最好的生活安排嗎?
之所以用這樣的方式處理,
頗有一種眼不見為淨、將其拘禁在某個固定的範圍內,
不管孩子們個別發展的差異性,
目的只在使其不致於讓社會集體因感受到那份不忍之心而心生負面情緒,
在骨子的思維,其實才是最歧視性的態度。
相反的,西亞李畢福的認知,儘管表達上相當直白且粗鄙,
但其認為每個人因著天賦上智愚的差別,都有其值得築夢的權利,
那怕因著智能上的障礙,引致夢想在外人看來顯得多麼愚不可及,
卻都是屬於自我人生中、最為珍貴的存在。
人生,不就是逐夢而踏實麼?
社會那些對待廣泛弱勢者的喙養方式,
某種程度根本是完全扼殺了他們最初可能活出不一樣的人生,
他們所獲缺的,是一個證明自己『很可以』的機會,
但無奈的是,社會從來都未曾給出這樣的機會。
毫無疑問的,『愛之,適足以害之』
在關照弱勢族群的方式中,形容是如此的貼切。
道貌岸然的關心,真是平權而無歧視麼?
還是在粗鄙的話語中,也顯現著真性情的觀照,
或許當您願意更深入地去體悟各該話語下的真實,才能看透吧﹗
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