[心如石硯]yen&chi的攜手足跡

六四天安門事件35周年，台灣政界領袖紛紛發文表達態度，

大抵上，色彩上相對親中的藍白陣營，乃將論述聚焦於守護民主與保障人權等面向，

對於公開指責當年中國以坦克車輾壓學生的暴政行徑，譴責力道略為淡薄，

或是希冀保留些許善意，日後才好開展正常的交流渠道。

至於態度向來反中仇中的綠營，面對這一部僅次於｢二二八事件｣的｢政治提款機｣，

自然沒在客氣的，除了捍衛民主的基調（順便還批了藍白國會擴權違反民主），

同時也呼籲中國當局正視台灣作為一個國家的存在事實，

頗有呼應賴總統就職演說中、｢中華民國與中國互不隸屬｣的國家定位。

其他還有綠營的外圍團體

（＊不須大數據分析，用｢膝蓋｣想也知道，

      幾乎跟先前青島東路陳抗｢國會擴權｣的，是同一批人），

則選擇於中正紀念堂集會，用點亮8964根蠟燭的感性哀悼，

為曾經爭民主要自由的中國先驅者，獻上最高的敬意。

總之，某種程度，就是每年一次的政治界大拜拜，

一如中國半脅迫台灣藝人得進行國家效忠表態，

舉凡錯過的、未表態的，勢必都會被拿出來鞭一下，

縱使多有不情願，也得意思意思提一下。

不過，表態之後呢？過了六四這一天，就當沒事了嗎？

有沒有想及主張的背後，對台灣的主體性有何正面助益嗎？

誠然，諸如民主、自由、人權等價值具有普世性，倡議本身並無謬誤，

但倘若呼籲中國實現自由民主的諸項目標，

反而對台灣作為一個國家有害，那豈非得不償失？

試想，假若真有一天，習皇帝駕崩了，在繼任者未明的情況下，中國發生政爭，

致使極權政治全面崩潰，繼而無預期的邁向了民主道路，

則民主化後的新中國，對於台灣的定位，會是抱持甚麼樣的立場呢？

真的可以按照獨派人士的樂觀預期，

讓台灣兩千三百萬人用公民投票決定自己的未來麼？

民主中國真的有可能放飛台灣嗎？答案，我是抱持懷疑的。

理由很簡單，還記得2019年、當香港反送中運動正炙、

｢雨傘運動｣的學運領袖黃之鋒等民主派到訪立法院，

席間只是不斷的強調捍衛民主與自由等價值，並以｢今日台灣，明日香港｣作為譬喻，

希冀香港有朝一日能像台灣這般，擁有完整的民主選舉權。

換言之，其對於香港前途的想像，僅限於呼籲中國當局開放民主自由的選舉，

全然沒有提及諸如｢香港獨立｣的籲求，

自然的，對於｢台灣獨立｣的議題，他根本連碰都不想碰，更遑論要表態支持了。

顯然，黃之鋒等民主派領袖們，即便民主自由的價值與我國相仿，

但其終究還是框定在大中國的民族情結底下，企盼中國能改革開放，

繼而將民主體制擴及到港澳、乃至於台灣，

立場上顯然沒有站在｢台灣作為一個國家｣的基調，

想及的，應該只是期待在民主化後，台灣最終也能納進中國的版圖吧！

（＊其實那一次黃之鋒訪台，結果可說是不歡而散，

      因為台灣對於制定難民法、乃至於給予香港人政治庇護等措施，

      態度上顯得保守，讓他們看不到所謂｢撐香港｣的誠意，只剩下｢蹭香港｣而已。）

所以說，如果台灣走向一個主權獨立的國家，

無論是用中華民國、中華民國台灣、甚至是台灣共和國，是我們共同追求的目標，

則在表態支持中國民主的同時，不用再行思考一下，

民主化後的中國，對台灣作為國家的定位，是利或弊呢？

端看前述香港民主派人士的態度，縱使是中國走下極權的舞台，開始行民主體制，

對於台灣，仍舊是中國不可分割的一部分，

那麼，我們支持中國民主化的舉措，或許滿足了自我追尋普世價值的渴望，

但顯然對於台灣的國家利益，對於台灣正式成為一個國家，其實都是禍福難料的不定因子。

我們究竟是要協助中國走向民主？

還是要繼續台灣作為獨立國家的進程？

看似不相違背的兩項目標，其實卻是相互的背離。

基此，在結束每年六四表態大拜拜之後，或許檯面上政治領袖們更該深思的，

是六四事件之於國家利益，該怎麼做，才能讓台灣的效益極大化，而不是純粹喊爽的而已。