[心如石硯]yen&chi的攜手足跡

臨終之際，您認為是含恨而終的多呢？抑或是含笑九泉是常態？

就個人的答案而言，含恨應該是確定的，

因為所謂『人之將死，其言也善』，

當中的『善』字，我認為更為精確的解釋，應該是『真』。

許多在人生旅途中，需要搭配著社會道德規範所附加的枷鎖，

致使得自我往往只能以偽善的面容，去迎合社會人際的主流需求，

畢竟那是賴以活在群體社會中所必須。

然而，當生命到了最終，

當自己無須在顧及其他眾人的任何觀感之際，

心底下企求回歸到原始的本真、

撕下那另人備感噁心至極面具的欲求，也就愈發的強烈。

事實上，人生屢屢在面臨到十字路的抉擇關口時，

都免不了會希冀重新去檢視『去偽還真』的可行性：

諸如考上第一志願卻填自己喜歡的他系、拚上公務員決定放棄、

在婚禮中臨陣脫逃、乃至於跳脫家庭而談起婚外戀…

每一個時刻，都可能是個人尋真的具體表徵。

當這個做出選擇的關鍵時刻越早來臨，

則人生的悔恨自然也就少一些，

畢竟能夠提早以真面目示人，那是多麼甜蜜的事啊！

無奈，社會性的趨力太過強大，更多的人，

是縱其一生都未能掙脫其束縛，因而到了生命的最終，

想著還真的不可能，心下或也只能徒留慨歎，期盼來生再從頭來過。

據此，一如電影中的主角，從另種觀點解讀，是何其幸福的。

當其被宣告罹患癌症，在其生命中附加明確的期限之後，

讓他不得不重新去回顧自我的一生，

哪些想訴說的苦衷不妨盡情道出，哪些從未嘗試過的體驗，

或也無須再多加偽裝，總是人生都已經看到了盡頭阿！

電影中分別詳述著與過去的自我、與同病相憐的癌友、

以及與各種假面相待的親友告別的橋段，

最終在一一褪下個人的外衣後，以最為純真的心情，踏上最終的旅程。

電影尤令自己覺得有趣的點有二：

首先，當強尼戴普在友人的帶領下，來到來癌友的分享會，

聽著同樣罹患癌症的病患，分享自我的抗癌歷程，不禁讓他覺得不以為然。

畢竟，人生都已經被貼上了僅限的賞味期了，

居然不去盡力實現自我未盡全功的要事，

反而選擇在同溫層內相互取暖，同病相憐的結果，

就是靜靜默默的各自逝去，終究還是含恨而終，真有意義嗎？

（對於類似的分享會，至少我個人的看法，同電影的觀點是相仿的…

   真的別再浪費時間了，那寶貴的時間用來與摯愛的親友相處豈不是更美…）

其次，頗耐人尋味的，是電影對於主角的設定，

以一個文學教授的身分登場，我認為是格外有意義。

坦白說，文學本身就是一種假，純然是虛構的世界，

是一種純然用文字來架構虛假的技法；

基此，能夠獲取文學教授位階者，證明其可說是『造假』之極致。

(想想林奕含案中的陳星，不就是文字造夢的假面經典麼...)

用這般以假面所構成的人作為主角，對比其因罹癌而勢必得還真的窘境，

箇中的懸殊對比落差，才是更讓人值得玩味的經典案例吧！