【中視新聞】荒誕"龍王"拐60女 猥褻畫咒誆改運20150420--YouTube
根據蘋果日報的報導,新北市一名自稱"龍王"的男子,以"龍少主"之名,
自創"裸體開龍咒"改運法,沒想到,居然有近60名女信徒,願意月繳五千元,
全裸供他畫咒,部分女信徒被選為"龍女"的,更甘願終其一生月繳兩萬元供養金,
對龍王不離不棄,以換得"一生龍寵"...
有時候,在科技如此昌明的時代,對於類似的神棍詐騙事件,
大眾總會抱持著:"蛤!這麼瞎的說法也有人信喔!頭殼壞去嗎?"
但就如同昨日大甲媽祖遶境祈福活動,搞到出現搶轎衝突一般,
其實兩者就本質上而言,根本就沒有甚麼不同...
都是針對信徒"有所求"人性弱點上的操弄.
20150419中天新聞 大甲媽祖進彰化 信眾搶轎爆衝突--YouTube
您或許會忿忿不平,認為怎麼可以拿這種邪魔歪道,來與媽祖這種"名門正派"相提並論,
但正如我一貫的說法:"宗教,臭的是俗世中的人,而非出世外的神".
端看"龍少主"搓乳詐財的手法,他不是自稱"龍王的兒子"嗎,
試問廣大信奉龍王的信徒們,難道龍王就因此臭了嗎?就被妖魔化了嗎?
相仿的,對比一下大家口中的"名門正派":
自稱"媽祖義子"的天命之選,因著公款喝花酒而必須入監服刑,
就本質上而言,和這個"龍少主"謊稱神之子,藉此耍弄神蹟的模式,又有何不同呢?
若說這些人都是神明之子的話,那麼,也只能說神明真是教子無方,
居然養出了這些作姦犯科的俗世接班人.
去看看金庸小說中,那些所謂名門正派與邪魔歪道之間的差異,
或只不過是祭著的大旗,更加冠冕堂皇罷了!
那麼,為何說正道與邪教之間,在本質上是相仿的呢?
就許多被報導為邪教的案例來說,受害者們之所以會上當,
主要都是因著人生陷入低潮,上門祈求能夠藉此"改運".
"改運",即是我所說的"有所求",
神棍們正是相中了你的有所求,因此才能夠肆無忌憚的,
一步步以神力的幌子,請君入甕,最終完全任由其擺弄.
同樣的道理,跟隨宗教繞境的信徒們,為的是甚麼?
不論是小至身體健康,事業亨通,大或為民祈福,乃至於國運亨通,
基本上不也都是一種"有所求"的心態而來嗎?
也許這樣的正向祈願,和報導中的詐騙相去甚遠,
但又有誰能夠保證,今日的祈福活動,不會成為明日大家口中的詐騙集團呢?
看看慈濟功德會的種種爭議,不就是最好的例證麼?
在爆發爭議之前,相信絕對不會有人將證嚴上人,和詐騙二字掛上等號,
而如今,一聽到慈濟,一聽到證嚴,幾乎已成為人人喊打的過街老鼠,
正派一夕入魔,或根本只需要一刻鐘的時間而已...
慈濟尚且如此,試問台灣的各式宗教中,會比慈濟好到哪去嗎?難吧!
其實宗教有許多派別,未必都藉由"有所求"的人性弱點來操弄俗世,
就拿最著名的禪宗公案:"梁武帝與達摩的功德說"而論:
梁武帝大興佛寺,大肆捐獻,另外高規格的禮遇出家人,
問達摩祖師這些作為有何功德,卻只換來一句"毫無功德".
因為在梁武帝的這些作為背後,根本就是為了積功德,本身是帶有目的性的,
而凡帶有目的性的作為,不論有的麼虔誠,本質上都是沒有任何意義的.
相仿的,宗教進香活動也是一樣,
當信徒們能夠擺脫繞境"祈福"的思維,
純粹為了繞境而繞境,為了信奉神明而繞境,
這種"無所求"的虛無心態,才能真正明心見性的悟道.
延伸閱讀:相關"宗教爭議"文章:
傳慈濟證嚴法師關切味全引發的油品食安風暴 -- 個人對於宗教捐獻的疑義
母沉迷"日月明功"靈修涉嫌虐死兒子 -- 信仰,貴在誘發自我,而不是被動制約
日月明功教主陳巧明依傷害致死罪嫌首列被告--該好好主動整頓一下各式宗教信仰的歪風了
[心硯影評]第七度感應(Red Lights)( 陸譯: 红灯)--超能力,源自於人性脆弱面的操弄
算命師,通靈師,江湖術士再騙嘛!!--踢爆寵物通靈師斂財--論算命與宗教間的差異
[分享文][日劇]神探伽利略 第二季 (破案天才伽利略, ガリレオ) --- 探討玄學的經典之作
釋昭慧法師捍衛慈濟證嚴上人的"普天三無"精神指標--原來甚麼都是假的,品牌形象才是真的
慈濟內湖保護區開發案風波有感--沒到過台灣,不知道文革還在搞?--[時事評析]
宗教,玩的不過就是可笑的套套邏輯--慈濟"宇宙大覺者"與"靜思語"般的爭議,其實到處都是
正晶限時批"彭文正,李晶玉請辭,控訴遭慈濟與壹電視施壓--真相就像宗教,永遠是"信者恆信"
來自星星的傻瓜PK (外星醉漢PK地球神)--宗教除魅化的印度喜劇經典--[心硯影評]
大甲媽祖遶境祈福,彰化爆發搶轎衝突--挾神明以令信徒,宗教真是愚蠢得可笑--[人文省思]