[心如石硯]yen&chi的攜手足跡

對於統獨光譜的意識型態，自己向來淡泊視之，

基於尊重台灣人承繼著多元歷史的認同，

在尚未有著更為清晰、一致性的國家歷史定位前，

覺得自己是哪裡人、是甚麼人，各自表述，互相尊重便罷。

經濟始終還是最為優先的面向，畢竟在國際現實主義當道的現下，

唯有厚實一己的國本，才能在台灣地位未定論的基礎上，

容有更廣泛的自主選擇權，而不是成為遭到擺弄的棋子。

鑑此，看到吳寶春師傅的那紙聲明，

宣稱自己來自中國台灣，並且支持92共識，兩岸一家親。

坦白說，心下沒有任何激動的感覺，

擺明了那只是希冀到大陸拓點的權宜之計，純粹就是一種商業考量。

倒是較令人意外的，是比較起其他同樣西漂的企業與藝人，

吳寶春直接了當地宣稱自己來自"中國台灣"，

無疑朝著中國認同更跨出一大步的舉措，較令人詫異，

是麵包銷售量有缺那麼大就是了喔?

到底是公關撰稿的謬誤，

還是這本為吳寶春個人心中真實的想法，實不得而知，

但我不禁在想:

倘若他的聲明，搭上了時下最夯的九合一大選結果，

其實他只需要說:"我認同高雄新任市長韓國瑜的拚經濟，支持九二共識。"

是否還會招來如此罵名呢?

(更況，我方的九二共識，精神當是"各自表述"，

 我們的一中，應該是"中華民國"，而非"中國台北"，

 吳寶春對所支持的，到底是甚麼共識阿?)

誠如前述所言，吳寶春的聲明，就只是商業考量，無須過於高潮與苛責，

換作是任何人，在能夠吃下中國廣大市場的強烈利基下，

又有多少真能挺直了腰桿，

宣稱自己是台灣人、甚至台灣共和國的，我看也屈指可數吧!

然而，既然是商業行為，首重的，便是其中是否童叟無欺，

據悉吳寶春麵包不但在官網放上這指一中聲明，

同時還將過往一向標榜"台灣"在地食材、"台灣"味""台灣"心...

舉凡有"台灣"這個敏感字眼的內容全部拿掉，

這對於過去衝著捧場台灣之光、花高價品嚐台灣味的顧客們，

情何以堪，因為擺明了根本貨不對版，

將"中國台灣"心混裝成"台灣情"在販售，根本黑心。

在消費行為不僅僅止於物品本身，

同時尚且涵蓋了各種心理層面的光榮感，

賣了這麼多年的混種麵包，真的都無須給個道歉的交代嗎?

早在2013年，當吳寶春期欲申請台灣各大學府EMBA就讀，

卻因著學歷不符而遭拒，讓當時執政者窮緊張的希冀為其因人設事，

自己就撰寫了下的評論文章:

[時事評析] 吳寶春申請報考EMBA被拒?那又怎樣? (20130321)

當中除了批判當時馬政府總是偏好為名人做因人設事的獨厚待遇，

宛若為上層社會建立起特權的渠道，才引致執政失敗的原因之一。

另外則針對自己所認知的EMBA，有著以下的解讀:

"EMBA往往是將一個忠厚的商人，

 轉變成為機關算盡的生意人，最快的捷徑。

 還記得先前新聞曾經報導過，

 大陸少林寺的方丈,唸了EMBA之後，學成回寺，

 開始實踐他所謂的企業化管理，

 將所有禮佛的動作與過程，

 樣樣都給予一定的價格,而備受詬病的事麼?

 那就是我對EMBA的印象....

 是故，如果說唸這個學程的目的，

 只在於用管理的模式，將商品的利潤予以極大化、極致化，

 而忘卻了交易當中的非經濟因素，

 也許只能說:這還真是挺悲哀的..."

現下再回顧當年的這段評論，看來是恰如其分。

幸好當時沒讓他破格錄取，

否則相信國人當下，心中應該會更幹吧!

我個人的想法很簡單，台灣、中國、中國民國、中國台北、中華台北...

想怎麼喊、要當甚麼人，悉聽尊便，

在不悖離法令的前提下，那是個人的自由。

但所有價值認同，還請始終如一，切莫心口不一的希冀從中投機取巧。

(同樣的九二共識，從不同人口中說出，觀感也隨之有所差異:

 韓國瑜市長，本就被認為是出身國民黨黃復興黨部的政治人物，

 存在著承認九二共識、希望藉此與大陸交好拚經濟，合乎其政治信仰。

 而一個過去向來標榜台灣心台灣情的吳寶春，

 為了廣大的中國市場，而見風轉舵的宣稱支持九二共識，

 只會令人感到這一切口號的背後，根本都非出自真心。)

台灣的所謂"名人"、"名媛"，骨子裡根本都是"撈仔"，

在台灣尚且有利可圖之際，口中台灣長、台灣短的，言必稱台灣。

等到翅膀硬了，厚實了個人形象資本，有機會西進中國市場後，

那變臉就像翻書般容易的嘴臉，還真讓人不敢恭維。