[心如石硯]yen&chi的攜手足跡

政治中最荒謬的，

莫過於台上人物不知所云，台下卻依舊搖旗吶喊的興奮莫名。

他們真的了解台上其人麼？

知悉他是循著為善或作惡的行徑，

才博得攀上權力最高峰的機會麼？

抑或者大眾根本毫不在乎，

只是相信自己所願意相信的橋段，

隨著權力要角所杜撰的故事起舞，變成一種信仰式的崇拜。

坦白說，身為政治從業者，

眼見類似將政治人物『偶像化』的現象頻仍出現，不免感到憂心忡忡。

偶像，就像是神祇一般，對信徒而言，是一種絕對性的存在；

他的行為宛若神蹟，又他的言語則擁有著教條般的魔力，

緊緊的束縛著人們，從而侷限了支持者對於政治的想像。

在各種粉絲的心中，老大說了算，沒有絲毫政策妥協的空間，

據此無論上位者作了何等昧於事實、甚至離經叛道的惡行，

在所謂『愛與包容』的宗教大愛下，彷彿一切都可以被原諒。

當然，我不禁好奇的是：

如是的政治形象，是如何昇華為宗教膜拜的神話呢？

道理很簡單，不外乎就是時下最常聽到的

『銅鋰鋅』（同理心）與『芒果乾』（亡國感），

以恩威並施的操作，使選民時而站在強者的角色，

對政治人物的示弱感到同情（如一碗滷肉飯，一瓶礦泉水），

進而付諸施捨般的情感投射；

又或是讓民眾處在弱者的窘境，

以準恐嚇的方式（如反送中將香港類比為台灣），

使人們在一時徬徨無助之餘，

選擇擁抱掌握權力當權者，企盼帶來一種救贖般的慰藉。

無奈，不論是甚麼樣的政治訴求，

終歸只是為了鞏固自我的權力私慾，是真或假，

抑或打從一開始就是謊言，

在政治人物心中，根本一點都不重要。

如同藍綠兩黨以統獨問題操弄了幾十年，

藍說綠喊台獨會亡國的，迄今台灣也還是屹立不搖；

而綠則一再宣稱藍會賣台，

然小馬叫賣了8年也賣不掉，坐實了最彆腳的叫賣哥名號。

換言之，究竟國家認同之爭的背後，

是真為了爭取國家的生存空間呢？

抑或只是希冀一昧的操作民粹、來尋求從中的一己之私？

其實外人都瞭吧！就看政治人物有無良心去坦然面對。

『誠實』，始終是最好的答案，

尤其在監視器遍佈各個角落的當下，

一言一行、一舉一動，就像是警察國家般的一一被記錄下來。

倘若在第一時間選擇了說謊，

恐怕就得一再陷入用另一個謊來圓謊的無限循環，

並且祈求真相不要有水落石出的一天。

否則，一朝所建立起來的偶像圖騰，

恐怕就得仰賴著宗教神蹟般的詐術操弄，才有機會力往狂瀾。

就如同本片般，主角或許曾是正義的化身，

但歷經一場沒預期的意外後，因著利慾薰心、

擔憂著當下的功成名就即將灰飛煙滅，

終究選擇了以假面具示人，結局儘管博得了滿堂彩，

儘管結果或許相仿，但究其內心，

早已距離那個最初對社會許下的本真，好遠好遠…

電影讓我第一時間想及的，

是達斯汀霍夫曼與勞勃狄尼洛索主演的

『桃色風雲搖擺狗』（Wag the Dog），

甚或本片可說是『搖擺狗』的『暗黑版』。

一部是以詼諧的敘事，述說著如何解決總統連任之路所遭遇的緋聞危機；

另一則是虛假的藉由喚醒大眾的同理心，來掩飾一己笑裡藏刀的權力殺慾。

儘管故事與類別大異其趣，

但卻同樣指涉著那些廣大搖旗吶喊的選民們，

終究都只是被宗教技法所愚弄的棋子罷了！