未知大家聽到"癖好"這個名詞,會給予著甚麼樣的定義呢?

它跟"喜好"之間的區別又在哪裡呢?

就我的解讀,"癖好"與"喜好",本質上並不存在著差異性,

泛指的都是個人心之所向、能促使自己喜悅的興趣。

然而,當社會性的規則不斷的進入到個人場域後,

箇中用以督促人們遵守的規範,便會給予興趣不同的道德標籤。

合乎良序社會準則的,成為世人所正向鼓勵為之的"喜好",

相反的,那些不為社會所認同、遭到唾棄的興趣,就成為"癖好",

僅能夠躲在暗處中縱情,而無法見容於陽光之下。

 

類似以社會性壓迫個人價值的問題,

最為顯見的,是當今輿論熱議中的同性戀議題。

同志間的愛戀,本是屬於私領域下的自由,

但過往卻基於道德風俗、乃至於宗教教義的社會性理由,

將之貼上病態的標籤,甚至更進一步的希冀以"矯治教育"來導正之,

致使同性戀往往僅能轉至地下情,而無法見容於"正常"的社會,

接續的才會衍生出許多被汙名化的怪誕情事,

引致於在論證中,墮入了黑暗面的循環。

 

換言之,當下反對同性戀者,事實上多少存在著倒果為因的謬誤,

總是說著因為同性相愛如何如何,才會出現各種社會定義下的亂象。

但他們所不曾想過的,是亂象的背後,

也許正是截因於同志不見容於社會所造成的。

基此,一昧的將之打成社會的異端,

反倒是讓心目中的理想社會更加悖離。

 

當然,同性戀如此,廣大的各種癖好亦乎如此,

當癖好的類別無法被社會所認同,致使這些癖好的熱愛者,

只好躲在暗處中作為,深怕有朝一日,

自己的秘密會被曝光,受到輿論大眾的譴責

那種既懼怕卻又無法壓抑慾望的心境,

一步步的將自我帶往極端的方向行事,

縱使最初的本心是良善的,僅僅為了滿足慾求,

但在長期黑暗的窘迫下,終究還是會走上毀滅一途。

 

基此,作為希冀社會更加良善的人們而言,

我們究竟是要持續的藉由道德譴責的眼光,

來排除這些癖好見容於社會呢?

抑或是選擇給予一個合宜的場域,

讓他們有足夠的空間得以紓解對癖好的熱愛呢?

這就取決於個人價值信仰的問題囉!

(以下有雷,敬請慎入)

 

故事敘述一個篤信基督教的小鎮上,出了一名連環殺人魔,

他的犯案手法很特別,只是將被害者以童軍繩綑綁,

並未竊取財物,也沒有任何性侵的跡象,讓人不知動機為何。

但奇怪的是,在密集犯案、殺了十餘名受害者後,

接續的十年,就沒有再發生類似的案件,成為一樁未結的懸案。

 

某一天,鎮上的泰勒開著父親的車子,外出與初相識的女友約會,

正打算在車上翻雲覆雨之際,女友在車內找到一張SM的雜誌照,

讓她頓時備感噁心,並先入為主的認為泰勒相當變態。

吃了悶虧的泰勒,心中忿忿不同,決定要找出該照片的主人,

四處搜尋的結果,讓他在車庫地磚的夾層間,找到一個神祕的盒子。

打開一看,裡頭非但有不少SM的雜誌,

甚至還有許多用拍立得攝影的照片,當中每個女子皆被綑綁著;

這不禁讓泰勒懷疑起自己擔任童軍教練的父親,

認為他正是當年的童軍繩連環殺人案的兇手。

 

父親自然不是傻子,在發現泰勒偷看過他的秘密後,

娓娓道來箇中的緣由,原來那些東西並不是他的,

而是其弟魯迪的,魯迪正是殺人案的兇手,

但在十年前,卻因著愧疚而希冀自殺,最終成為植物人,

這也是為何接續十年間,都未曾再發生兇殺案的原因。

泰勒對此半信半疑,後來在追查此案的友人慫恿下,

決定跟蹤父親,愕然發覺父親有著穿女裝的變裝癖,

之後更進一步發現,父親喜歡拍攝陌生人被綑綁的照片。

 

透過這些跡象,儘管父親一在矢口否認,

泰勒認為父親肯定與當年的殺人案脫不了關係,

最終殺了父親,並製造成槍枝走火的假象。

然而,為了保全父親及家庭的名譽,

他決定不對外公開父親的癖好,及其可能是連環兇手的秘密。

 

就個人的分析,我覺得父親所說的當屬真相:

連環殺人案的兇手是他的弟弟魯迪,有著綑綁後將人殺害的癖好,

而父親同樣對性有著偏執,除了變裝之外,

還喜歡欣賞人們遭到綑綁後掙扎的模樣,這讓他感到興奮。

但比較重要的一點是,他的確未曾想要殺害任何人。

可惜的是,對泰勒而言,見到形象完美的父親崩壞,

本身便已陷入到晴天霹靂的情緒之中;

復以再知道了父親幾近變態的癖好後,

一時之間,將種種負面的道德標籤往父親身上貼,

將之與連環兇手的意象相互連結。

最終自己做出審判,認為父親無法見容於小鎮之中,

決定將之殺害,並且維護其生前所建立的榮譽。

儘管結局留了究竟父親是自殺或他殺的伏筆,

但不論是哪一種死因,都在在呈現著道德審判的無形迫力,

壓迫著人們為了追求名譽這樣的社會價值,

寧可選擇以死亡的方式,證明自己是正常的個體,

想來還是挺駭人的。

 

電影中同時也給類似的癖好,開了合宜的兩帖解方--家庭與宗教:

透過家庭的包容,能夠一起攜手去克服深居暗處中的慾望;

藉由宗教的開導,底心下的衝動亦能獲得適度的調適。

誠然,我並不否認這樣的解方沒有效果,

某種程度,這些所謂的"安定力量",還是存在某種連結,

牽引著個人走在經常性的軌道上,不致於做出逾矩的行徑。

不過,弔詭的是,家庭與宗教往往是兩面刃,

一方面作為指引明燈的同時,

另方面卻也是道德審判最強而有力的一股力量,

讓期欲走出黑暗的人們,往往感受到的,

並非一種溫暖,而是一双双等待著譴責的眼光,

愛得越深,壓力越大,終究讓兩帖解方無法成為一種救贖。

(Ps.最簡單的例子,莫過於當您關起門在房間觀賞情色影片的當下,

 長輩們忽然開門撞見您的行徑,則您當下的反應,

 會是羞愧得無地自容呢?還是有鬆了一口氣的感覺?

 相信答案往往是前者吧!

 社會中給予個人的道德壓力,正是如此的強大阿!)

 


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