[心如石硯]yen&chi的攜手足跡

愛情與道德之間的糾葛，始終是有情人難以解答的習題:

當彼此相愛、卻不被社會規約所允許，

試問那份難以掩飾的悸動，是否就能因此澆熄呢?

相反的，僅僅存有法律認可名分、愛卻已然逝去，

只是為了堅守曾經的諾言，難道就該自欺欺人麼?

猶記得戲劇"犀利人妻"當中的經典箴言:

"在愛情當中，不被愛的那個才是第三者。"

乍聽相當刺耳，更咸被認為是小三用來嗆正宮、宣示主權的幹話，

但倘若靜下心來思考:

曾經愛得炙熱的正宮，感情何以淪落至冷淡的相互怨懟，

難道都不需要正視問題的癥結，

而一昧將之歸咎於情人喜新厭舊的原罪麼?

個人認為，愛情本就該始終如一，

當您深愛著一個人，縱使涉入了種種道德禁忌的因素，

也不該因此而有所妥協，倘若遭遇外在阻力便顯露退卻之貌，

則那樣的愛，便顯得不夠真摯。

對與錯，那是外在社會與道德規則所附加的價值判斷，

愛的初衷與結果，本就該是相互證成的，

只要前提符合了真愛的本質，其結果就該是真愛無誤，

過程中所被貼上的種種不堪標籤，

都不該成為斬斷彼此情絲的因素才對。

在日劇當中，即是透過幾段不被社會慣常認知下的男女關係，

藉以突顯愛情沒有規則、卻真實存在的蹤跡。

(以下有雷，敬請慎入)

日劇由渡部篤郎與飯豐萬里江主演，

主題乃探討時下一股"尋找乾爹斗內"的風氣，

這是繼"援助交際"後、新一波崛起的金錢交易，

惟與援交所不同的是，與乾爹約會，並不涉及肉體情慾關係，

彼此進行的僅是各種正常社交活動，目的在於尋求寂寞的慰藉。

片中講述大學生杏里因無住所可歸，在閨密的介紹下，

加入了"大叔幫幫我"的交友網站，意外的結識自己的大學教授栗山航。

栗山航因著喪女之痛，希冀找一個同天生日的女孩，

將之當成女兒來疼惜，兩人的"父女關係"就此展開。

然而，栗山航的妻子菜摘，即便與航的摯友芳樹發生婚外情，

(事實上芳樹是菜摘的前男友，與航都是大學的同學，

 甚至女兒的親生父親也是芳樹。)

卻仍舊無法接受杏里與航之間的關係。

終於在航與杏里有過超越道德禁忌的魚水之歡後，

彼此相互認定，決定攜手一生；

航基於兩人不再有愛，向菜摘提出離婚的要求，

希望菜摘能夠與芳樹在一起，讓大家都有著最好的結局。

不料忌妒心強烈的菜摘，最終選擇了跳樓明志，

這噩耗幾乎讓航與杏里無法繼續發展下去，

但在愛情的牽引下，兩人終究還是選擇彼此，

證明了真愛無所畏懼的結果。

坦白說，最初對於本劇的想像，乃傾向於論述"乾爹斗內"的社會風氣，

畢竟在直播平台盛行的當下，"Suger daddy"彷彿已不再是個禁忌。

本以為劇情會以一種反思的角度展開，藉以針砭這股尋找乾爹的歪風，

但沒有預料到的是，戲劇乃以相當感性的觀點，

透過相對屬於特例的故事，將擺明是金錢交易的關係，

美化為基於"心理稀缺"所做出各取所需的行為。

述說的方向，反倒是期盼大眾去思索這個風潮下所蘊藏的意義，

以及觀照物質涵蓋下的真愛可能，算是別出心裁的特點。

尋找乾爹，是否違背道德規約嗎?是否遊走在法律邊緣呢?

連同過去盛行的援助交際，類似的問題一直是廣為議論的焦點。

先說說"援助交際"，彼此以性作為出發點，在法律讓被認定為是性交易罪嫌無誤，

但倘若在性交易之後，彼此間真成為一對戀人呢?則原初的罪是否該被去除呢?

畢竟戀人之間有所金錢往來係屬正常，又怎能將其羅織入罪呢?

繼而，或許是截因於援交在法律上已然不被允許，

因而後續發展出"尋找乾爹"的新興社交模式，但究其內容，

彼此將個人社交作為商品，本質上同樣立基在金錢交易，

差異僅僅是"先社交後性交"的翻轉過程，難道就可以被合法的接受嗎?

又若法律同樣希冀禁止，但又該從何下手呢?

該行為模式只是同許多被稱為名媛的上流人士相仿，

將自身作為待價而沽的商品，與多金人士大談一場戀愛而已，

戀愛過程中儘管少不了龐大金錢挹注，但那又何罪之有呢?

頂多只是在道德上遭受譴責罷了吧!

換言之，經由本片所點出的幾種戀愛關係，

有乾爹斗內搖身成為男友的、有兩夫一妻相互扶持的，

有閨密是男友的前女友、不計前嫌照顧對方的...

每一種看似悖離道德與律法的真愛，

在在都希冀突顯一個重要的觀念:

"愛情，本就該超越任何社會規約，

 性愛、金錢、乃至於社交平台，基本上只是相識的媒介，

 當彼此心中有愛，所有附加的物質都不再重要，

 自然據此所衍生的一切禁忌，

 都將不再具有阻礙愛情滋長的正當性。"