[心如石硯]yen&chi的攜手足跡

一打開今天的新聞媒體,不論是平面或是電視,

頭條的新聞,就屬女神卡卡來台的演唱會紀實,

媒體鉅細靡遺的報導著Lady Gaga在其他國家演唱會的狂野,

繼而針對他下榻的飯店與奢華的程度作詳盡解說,

最後則是採訪了花大批銀子精心打扮的"小怪獸"們.

當然,自己從沒涉獵過這號人物的相關音樂,

自然也就沒有特別的好惡存在,

只是對於她那種不按牌理出牌的行徑,

感到有那麼點難以苟同而已.

從相關的報導當中,可以知道:

這種難以苟同的心態,已然在歐美國家逐漸發酵,

所以在歐美人氣下滑之際,

才選擇以親民作風來到亞洲取暖,

繼續其"營利"巡迴之旅..

女神卡卡的作風,

在藝術領域上或可稱之為後現代的藝術特徵,

也就是完全顛覆既有的想像,

總是有著令人摸不透的所謂"創作"...

諸如生牛肉裝,重機電子琴,絞肉機,機關槍內衣...

乃致於和一堆猛男上演著性暗示十足的橋段等等,

無一不是在傳統視野下的"離經叛道",

但也正是這樣的無厘頭,這樣的標新立異,

深深吸引著同為叛逆青春的現代諸種群體,

(這些群體自然未必僅限於叛逆期的青少年,

還有許多對社會與世界陌然的群體,

也可能在這樣的感官刺激中獲得慰藉與抒發)

在時勢造英雄的情況下,而成就了她的一番事業.

但問題就在於:

所謂的"後現代",是真的可以如此毫無章法的進行"創作"嗎?

當後現代主義逐漸發展之後,人們開始給了否定的答案.

換言之,當一切的傳統完全獲得解構之後,

一切的創作與作為,開始走向極端,並與人類本質漸行漸遠,

於是乎,人們開始意識到:

儘管後現代期欲解構傳統道統所給予的"形而上"枷鎖,

但在枷鎖解開之後,似乎還是需要存在著某些最根本的規則,

以確保文化發展得以在以"人"為本的軌跡中,

進行毫無限制的自由創作.

也就是說:自由的基礎在於"人",

當某些創作被認為是"驚世駭俗"而脫離了人的本質時,

基本上那樣的創作對於人類發展而言,或許就是負面的存在了.

這不禁令我想到前幾天的"潑糞雙煞",

其實他們的出發點,也不過就是無聊,

單純的想在網誌影片上多一些標新立異的體裁,

才會用排泄物潑灑遊民的方式來呈現.

"標新立異"的本質,說實在的與女神卡卡又有何差別呢?

然差別在於,潑糞雙煞明顯的違反了他人的自由,

而個人自由的根本,正是在於以不違背他人自由為基礎,

這是社會組成的最底限規定,

違反了這個底線,自然不見容於社會.

相仿的,誠如先前所言,文化與藝術創作的底線,

正是應該以"人"與"人性本質"為依歸,

脫離了這樣的範疇,

即使是毫無章法與規範的後現代主義,

也未必見得可以認同的.

想想,卡卡的創作...是不是正是其中的一個案例呢?

當然,藝術的創作向來就是各有所好,

我不認同Lady Gaga,但也不認為喜歡她的就是不理性.

相對的,或許有人會認為批評Gaga的都是所謂守舊派,

這我倒也無法苟同,

畢竟藝術麼,其實又何來守舊與新潮之別呢?

流行這玩意,總是新潮過後,就會來一波守舊,

若不如此,如何能夠引領一波波"虛擬化"的時尚錢潮呢?

倘若守舊與傳統就是一種落伍的象徵,

那試問"復古風"又如何一次次的引領風潮呢?

就自己的觀點而論,

有跡可循的傳統,存在的是一種雋永緜長的價值,

而無所臆測的前衛,則帶動著無可匹敵的點點絢爛,

端賴自己如何去評鑑囉!