[心如石硯]yen&chi的攜手足跡

提到"均衡"，相信大家首先想及的，是關於飲食方面的選擇，

但事實上在人們的心理素質、於道德規範的制約當中，同樣存在著類似的均衡概念。

每當人們做了社會上普遍被定義為惡的事項，

基於說服自我的道德感，乃至於為個人積陰德的心態，

往往希冀從惡的作為當中，去尋找出裡頭所蘊藏著善的元素；

藉以在善惡均衡的心理轉變過程，理出足以讓個人持續為之的正當性，

宛若自我催眠般的，讓行為由邪轉正，成功地告訴自己:我正在做執行正義的善行義舉。

然深究起來，說穿了，那或只不過是用以自圓其說的幌子罷了，

畢竟回溯原初的作為初衷，滿足隱藏於人性中的各種慾望，才是底心下的正解吧!

類似的心境，最為人所熟知的，就是所謂"義賊的善行":

將盜竊所搜刮而來的財物，分享給居於弱勢的族群，

內心中或能說服自己，正在執行一件正義的良善舉措；

但講到底，那或只是一種善惡均衡的道德觀念，

希望藉由贓物分享，讓罪惡感也同等的獲得紓緩，

論其作為的動機，始終還是貪財的劣根性使然。

本片中的偷窺行徑，何嘗不是如此呢?

因著色慾的誘惑，開啟了無預期的私隱窺視，就在道德與慾望間陷入折衝之際，

沒由來的一樁兇殺案，使自己成為重要的目擊者，頓時彷若正義使者一般，

將滿足自我慾望的偷窺，合理化為監視犯罪發生的正當手段，

但無論如何，都改變不了讓個人性衝動的動機本質。

儼然，電影在道德與慾念之間，構築了渾沌未明的場域，

留待影迷們更進一步的深思，善與惡之於個人的自我詮釋分野。

坦白說，甫觀賞至電影前半段時，當旅館的偷窺鏡被帶出的當下，

讓我想及的，是江戶川亂步的"屋頂上的散步者"，不禁對本片充滿著期待，

以為情節的演進，會是從窺視旅店房客的諸種樣態，觀照人生中的喜樂百態。

無奈在導入了兇殺命案之後，儘管劇情看似高潮迭起，但因著接續故事張力薄弱，

讓全片最終步上懸疑片一貫虎頭蛇尾的套路，草草收場，令人備感惋惜。

倘若能夠有著更細膩話的鋪陳，更加洞悉人性本質的元素，

應有機會得以成為一部深具創意的佳作。