倘若您的另一半,擁有著宛若神力女超人(Wonder Women)的"真言套索",

您有信心通過套索之下、"真心話大冒險"的考驗麼?

答案,我個人是悲觀看待著的...

依循在既有道德體系的規範當中,人們擁有著無數說謊的動機:

以最簡單的例子來看,當您係為已婚的身分,社會上賦予自己丈夫該有的相關戒律後,

一朝又遇現讓您心動的女孩,您真有勇氣大聲的說愛、進而付諸實際的追求行動嗎?

基於維繫著社會形象的理由,相信膽敢逾越道德禮俗示愛的幾希矣,

但這並不代表著心中的慾火從此澆熄,反倒是藉由轉為地下情的作法,

藉以逃避道德眼光的追擊,而享受著再次濡沐愛情般的愉悅。

 

站在固有道德的觀點而論,與婚約之外的伴侶交媾,就是該被譴責的偷情無誤,

而介入夫妻感情的第三者,也往往遭到千夫所指般的,被認知為患有嚴重的道德瑕疵。

然而,若大家願意從"人性"的理路來觀照,愛情出於最原始的純粹,

那是先於既成社會體系而存在的本真,則依循著愛的理由順心而為,

到底又犯得上甚麼令人髮指的謬誤呢?

顯然的,順從既有的社會價值體系,抑或是依循自我本性中的呼喚,

基本上都是一種評析道德正確的選擇。

當下的社會選擇了某種道德規範作為正宗,則其他價值相對便成為異端,

但如此的道德正確並不總是穩固的,隨著時代的推衍,人們的價值也不時的轉變著,

若真要說有甚麼是人類未曾改變過的本質,也許"愛"會是眾人趨同的答案。

因此,當時代的進化軌跡,係追尋著愛的足跡前進時,

才足堪被稱之為是一種進步的象徵吧!

(以下有雷,敬請慎入)

 

電影係忠實還原著漫畫"神力女超人"(Wonder Women)作者、心理學教授馬斯頓的創作歷程。

與妻子在哈佛大學講授心理學的他,首創"DISC"的人際關係理論:

支配(Dominance)、誘導(Inducement)、順從(Submission)、屈從(Compliance),

意指著沒有人願意屈居"屈從"的角色,然而,一旦透過各種"誘導"的方法,

將內心不甘願的屈從心態,轉化成心甘情願的順從思維,

便能夠從中獲致對於對方進行權威"支配"的主宰權。

由上解析,該套立論的關鍵,在於可茲誘導的元素究竟為何?

對此,馬斯頓教授認為這個答案,就是"愛"。

鑑此,他找來了一名對其妻子具有情意的女學生奧莉芙作為測試者,

在以妻子作為情感誘餌的前提下,讓奧莉芙欣然接受著離經叛道的"三人行",

從此三人共同生活在一起,情慾流動與共。

 

然而,這樣的關係自然不見容於當時的社會,於是馬斯頓與妻子因此遭到校方解聘的處分,

三人在經濟面臨拮据之際,只能從事與之學經歷不符的基層工作,

儘管如此,卻絲毫不影響三人之間的情感,甚至兩位女人都因此有了孩子,

一整個大家庭生活在一起,可說是享受著最快樂的天倫時光。

偶然的機會中,馬斯頓教授來到了SM的服裝道具館,

驚訝地發覺到:其實SM性愛所訴求的"從強迫束縛到甘願服從"的轉化,

正是與他所提倡的"DISC"理論不謀而合,

兩者皆是透過用愛作為潤滑劑,將他人的權威命令,轉化為令自己欣然接受的元素。

由此給了他創作的靈感,讓"神力女超人"的角色孕育而生:

實際上,神力女超人身著的服裝,正是SM的標準打扮,

又手中握有的"真言套索",原型則是從自己所發明的測謊機而來。

漫畫發行之初,搭上超人熱潮與女權運動的興起,一時之間蔚為風潮,

也讓馬斯頓教授的聲望,從谷底翻升,成為炙手可熱的作家。

 

無奈,好景不常的,當"三人行"的不倫關係遭到鄰居揭露,

當漫畫中充滿著腥煽色的情節,遭到家長與保守團體的抵制後,

"神力女超人"面臨著停刊的命運,也讓馬斯頓剎時又成為千夫所指的對象。

但這依舊無礙於他們彼此間的家庭關係,或許過程中有過道德觀感上的掙扎,

最終卻都在愛的支持之下,繼續無懼地走下去,成為如今所謂"多元成家"的先驅典範。

曾經被視為異端的禁書,如今卻在DC電影重新詮釋下、成為女權主義的象徵人物,

相信若馬斯頓教授若地下有知,恐怕對於時代的演進,也備感不勝唏噓吧!

 

從電影當中,便可窺見道德價值與人性本真之間的矛盾衝突:

當道德團體盯上漫畫、期欲捍衛固有情慾禁忌之際,

出版商央求馬斯頓教授順應社會的籲求,

但教授卻不為所動的、持續加重SM性暗示的比重,

卻未因此而使銷售量受到影響,反而是更加一路長紅。

無疑用炙手可熱的銷售量告訴大家:

人類心中的渴望,與道德體系顯然是背道而馳的;

而回歸到性的純粹,才是人們內心中最深切的呼喚。

 

最後,來簡單的聊聊本片述說下的女權運動吧!

從馬斯頓教授"DISC"立論的解析中,可以發現到女權運動所該追求的目標,

並不在於顛覆既有以男性沙文主義所建構而成的社會結構,

而是希冀在各種作為讓女性"屈從"的面向當中,

能夠容有讓女性主動參與"誘導"的對等空間,

讓"誘導"至"服從"的轉化過程出於一種自願的選擇,

使得最終在支配的階段中,服膺著自我所心悅臣服的規則。

換言之,女權運動不該存有著既定的追求圖騰,

並不是達到了甚麼樣的社會位階,就是一種成功的表徵。

重點絲毫不在於顛覆既存價值體系,而貴乎於每個看似壓迫的行徑之中,

是否容有說服女性甘於屈從地位的充份理由;

假若經過對等的溝通,促使女性願意接受既存的陳舊體制,

則哪怕該從屬地位係出自於沙文主義的遺緒,也足以轉化至合乎女性主義的新風貌吧!

 

一如SM性愛過程中所呈現的過程,

從最初遭到束縛與綑綁、感受著強烈屈辱的忿恨感,

漸進式的經過挑逗的誘導,激發出底心中渴望被征服的慾望,

最終順從著性的渴求,在其中主動的體驗到制約交媾的愉悅感。

顯見即便是最主宰性的不對等命令,一旦得以誘發心之所向的本性,

瞬時便能主客易位,反成為順從自我真實意志的優勢關係。

這或許正是人性之所以如此奧妙的理由吧!

 



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