景點資訊:
景點: 松山文化創意園區 (原 松山菸廠)
地址: 台北市信義區光復南路133號 (鄰近 捷運國父紀念館站/捷運市政府站)
電話: (02)2765-1388
一出捷運國父紀念館站的出口,盡入眼簾的,是超大範圍的鋼骨建築體,
看了看外型,才知道原來這裡就是引發輿論爭議多時的台北大巨蛋,緊鄰著松山文創園區.
原本這或會是個觀光的新賣點,但如今怎麼收拾殘局,迄今看來還沒個譜,
看著大巨蛋繡蝕的鋼架支柱,即便最後決定續建,
不單單是防火疏散的問題,整個建築會否有倒榻方面的公安疑慮,將也是個考驗吧!
雖不知松山菸廠的舊貌為何,一走進文創園區的入口處,便備感到一種放鬆的感覺,
畢竟在這麼繁華的水泥叢林中,居然有著如此森林簇擁的沁涼之地,
宛若都市之肺業一般,令人得有心曠神怡之感.
讓我不禁憶起先前遊歷日本明治神宮,那種從喧囂走入僻壤之地的返璞歸真.
只可惜,驚喜僅止於入口處,隨後越走入園區,人工的加工感越趨明顯,
最後根本就與信義區的百貨公司無異...(台灣真有需要那麼多百貨賣場嗎?)
這裡較少出現類似華山文創園區的小店家,主要皆是以倉庫型式為主的展場
園區主要分為兩個區塊,一個是兩側的倉庫展場,
另一則是曾經也引發爭議,由誠品經營的文創大樓.
倉庫展場的風格較相近於華山文創園區,皆為提供展覽空間承租之用
為了緬懷已故空拍導演齊柏林,現於松山文創園區展出其相關生平與作品
既稱為"文創園區",難免需要來點潮物才行,
這台相片機在園區內起碼有兩三台,只要輸入自己的IG帳號,
便可將想要的照片印出來...
一走進誠品生活館,一樓最顯眼的區塊,是"台灣大哥大"展示區,這算文創嗎?
當初這裡被批得最兇的,大概就是這樣的質疑吧!
既稱為文創園區,理應只有與文化或藝術相關的,才能夠申請進駐,為何連賣手機的也來參一腳呢?
但撇開這一區不談,裡頭除了金飾,衣服,包包,飾品,誠品書店等勉強與文創沾上邊外,
倒是還有不少實際體驗的手作坊,如玻璃與皮包等,讓您能夠親自進行文創的角色扮演.
這似乎成為一種百貨公司的攬客趨勢,從各種兒童教室,烘焙坊,皮件工作室,中西餐教室等,
近年有越來越多百貨空間,改作為實際體驗專區,符合著消費者對於客製化的渴求.
文創園區搭配著大巨蛋的影像,本該是多麼完美,但如今只剩下感慨與唏噓...
當日超曬,天邊瞬息萬變的光影,讓人忍不住的想捕捉下來
看著大巨蛋周邊圍籬上的照片,那是護樹團體紀錄與市政府和遠雄對抗的歷史,
站在文創的角度,這些牆上的物件彙整一下,相信也會是個不錯的展覽吧!
走過台北兩大文創園區後,我心中始終的感覺,也可以說是疑惑:
"台灣這幾年下來的文創發展,到底導入了甚麼樣的光景?"
我所不解的面向有二:
其一,文創被賦予的意象是否過載?
從現今大眾所普遍認知的"文創"意象:
"擺飾著各種老骨董,舊相機的咖啡館,
尤其上面來必須掛個"反核:不要成為下個福島","彩虹旗","切格瓦拉"等旗幟與圖騰,
好像便可以認知其為文創的咖啡館"
"在對抗大財團的抗爭場合中,熱血青年控訴著財團如何憑藉著雄厚的財力,
去扼殺青年人的創作,佔領原屬於大眾的舒適環境.
某種程度,好似也咸被大家認為是文創的一種覺醒."
類似的情境尚有萬千,而我所欲表達的只是:
在台灣,各種社會,環境,公平正義等運動,
事實上在無形中與文創的領域相互結合,成為一種反思當代文化的新思潮;
無可諱言的,這固然與從事諸項運動者,可能高度的重疊,或可說都是同一批人,
但如此過度跨領域的結果,反讓文創不再純粹於藝術的發想與創作,
在迸發社會文化衝突的激盪中,反迷失了最初的本真,值得嗎?
其二,文創的"產業化"或"藝術化"的ˊ路線之爭?
就現今所呈現出來的文創潮流,
事實上對於諸如連鎖,加盟,國際品牌,大量生產等商業模式,
打從心底是備覺反感與抗拒的,認為那是典型以大吃小的資本欺壓行為.
換言之,文創者所欲表現的,是客製化,最好是手作,
據此扭轉大眾迥異於大量製造,同一化下的無感消費印象.
基於這樣的初衷,文創者反對一切坐大的文化帝國集團,
繼而發展出近年來頗夯的文化市集的交易趨勢.
但不禁要問的是:市集模式成功後,下一步是甚麼?
若僅僅固著於集市典型的文創,欲形成產業的規模,猶有著相當大的差距,
納僅僅是做到了文創中的藝術創新,而無法進一步的將藝術文化宣揚出去,
進而形成一股文化風潮,讓文創囿於藝術的差異性範疇當中.
相反的,若希冀從市集進階至產業的規模,則自己能夠走出甚麼創新的路子,
去避免掉最令文創者不屑的文化帝國集團化模式,無疑會是更難以跨越的課題所在.
還是說,大家其實都是偽善的,大家在等待的,只是一個機會.
在自我品牌尚未達致產業化階段前,
順應著社會趨勢,以棒打財團的文化侵略為號召,據以強化品牌印象,
待時機成熟,自己再以優勢者之姿,躍升為另一個被人詬病的文化集團呢?
究竟是哪一種心境,我想每位文創者心中,都有其對理想國度的想像吧!
(文創者的偽善,可參見湊佳苗的"理想國"一書:
理想國-湊佳苗-(ユートピア)--[心硯書評]--時代文青昭然若揭的過客心態)
延伸閱讀:
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