[心如石硯]yen&chi的攜手足跡

猶記得前幾天搭火車的時候,
旁邊坐了一位出家人與一對老夫婦,
那位太太一直在問師父於佛法的問題,
由於自己對宗教這事本來就嗤之以鼻,
於是就順道聽聽那位師父的傳道.
印象中比較深刻的是:
他要那位太太不要執著於大千世界的種種,
說著大千世界的一切都是一種業障,
放下了這一切,才能夠到達西方極樂世界.

 
對此,我覺得比較好笑的有幾點:

1.這就好像每每反全球化人士的抗議被詬病的點一般,
反全球化人士最喜歡在G8或G20,乃至於WTO年會的場合,
召集群眾在場外示威抗議,但弔詭的是,
他們所使用的召集媒介都是網路,
而網路卻是引致全球化浪潮成型的主要原因,
是故,用全球化的工具來反全球化,煞是有趣.
那位師父也是如此,拿著大千世界中俗不可耐的鈔票,
搭著俗世的火車,過著俗世的生活,
取之於俗世,卻不滿足於俗世中的種種,
甚至於將之稱為"業",可笑!

2.佛教更為有趣的點在於,
它總是會虛構一個俗世人達不到的境界,
他們稱之為"極樂世界",因為達不到,
所以必須不斷的修行,
也因為達不到,
讓他們能夠在這當中從事很多汲取財物的勾當,
當然,匯集了財產或許作為公益之用,
但那是其次的問題,
就好像廖添丁一樣,總不能說他將財物給窮人,
就可以合理化自己偷竊的正當性是一樣的道理.
宗教,或許做了許多慈善工作,
但我質疑的在於它積累資本的正當性,
用登極樂世界來交換信徒的捐獻,
說實在的,與詐騙集團虛構一個情境要求他人匯款有何差異?

就我的觀點來看,
想要達到所謂極樂世界的境界,
不是應該拋下大千世界的種種業障,
而是根本就不應該存有著極樂世界的想像,
無為而為,才是當下成佛的關鍵!
至於那些只會用極樂世界來騙吃騙喝者,聽聽就算了吧!!